猜一种动物
是狗，不是龙
2006年老版无字天书
001期：三六巧杀连不计，三五结伴双双来。猪25
002期：四十风光乐有余，五谷丰收大象忙。鸡49
003期：三曲四折穿草间，穿崖过石出厚地。羊04
004期：四大美女乐无边，户挂枷锁走荒丘。蛇30
005期：明眼张胆把物偷，寸金难买寸光阴。牛10
006期：花香月圆人情好，才华出众人人数。龙43
007期：惹祸上身死必定，看家守户尽本分。鼠35
008期：飞象过河平车马，三花五床七老翁。蛇42
009期：化险为夷番一番，山林跑跳最擅长。兔08
010期：四季如春风景美，十年寒窗无白费。猴39
011期：十扣柴门九不开，皇帝一言定江山。狗37
012期：三从四德古时来，三千佳妃后宫往。马4l
013期：王子边环设巧局，一草一木在眼前。马05
014期：城上五六角影斜，生逢五刻三更天。虎45
015期：后宫东西相争宠，不甘落后四五出。牛46
016期：商人重利轻别离，皇帝派兵杀才人。羊28
017期：九七香港归还年，风吹草低向牛羊。兔44
018期：火树银花不夜天，飞入云中一现身。马29
019期：二四再过春光好，恰似二七变逢春。鸡14
020期：喜迎金猴吉祥年，呼风唤雨好本事。龙l 9
021期：前月浮梁买茶去，寇王贵妃来求情。兔32
022期：一统天下定乾坤，太监传旨赏将帅。鼠11
023期：奸臣当道忠良苦，八九同宗路路通。羊40
024期：贵妃妙计助君王，一生清闲免烦恼。猪24
025期：铜铁磨成绣花针，一年四季它常在。虎2l
026期：七夕相会三六开，孤帆一叶天际流。狗49
027期：人多路中是玄机，冰雪消溶各已尽。龙07
028期：万紫千红总是春，唯利是图勤献媚。兔20
029期：断塘流水池中乐，万里碧空朵朵云。猴15
030期：将军空老玉门关，遂唱阳关四叠曲。羊40
031期：黄昏岁月无牵挂，抓四带七开本期。牛34
032期：坐着没有站着高，三千美景添寿年。蛇06
033期：闲花野草反为珍，一声霹雳震动天。鼠23
034期：红红双眼嫦娥爱，四十风光乐有余。鸡14
035期：早起吟诗四十首，四九不能单独行。兔08
036期：三千美景添寿算，一双大吉二料红。狗37
037期：人舞小龙景妖娆，二八加头要成家。马4l
038期：问柳寻花与趣浓，一三中彩三五发。兔32
039期：水生一九金二六，人去楼空各独留。狗13
040期：金水独旺不用猜，笑杀子鱼贫富贵。鼠17
041期：飞步凌云遍九洲，独凭遁甲自恝游。鸡18
042期：八字如意在中间，一五旺出红半天。蛇42
043期：运财二配一三五，狗上狗下猪跟进。虎45
044期：四九择数二五知，志在四方步不停。猴39
045期：莫听闲言说是非，二八姑娘情痂痴。狗25
046期：一五隐玄四六猜，二五推出八安排。狗13
047期：传种无功偷五谷，虎荡羊群猛力吞。鸡37
048期：四一取数六中特，任劳任怨无大志。虎45
049期：秦楼楚馆献青春，晨昏只好念弥陀。虎33
050期：五体投地皆奇事，一三一四要转头。兔32
051期：一身白衣跑得快，二一献码四六择。龙08
052期：四八藏身二五现，四三爆开一九跟。蛇42
053期：阳奉阴违争名利，三宫六院相争宠。鸡14
054期：一五遇难四九亡，三二走失八归来。马17
055期：若将狂语为真实，一三开出一六中。羊28
056期：四六复出一五开，一一反弹二二爆。牛22
057期：兴致勃勃晨与昏，二六四七全靠它。虎45
058期：神马行空普天瑞，七上八落九中奖。猴39
059期：仙羊下界遍地春，一十三五定要想。猪24
060期：取九配六更自由，二五相思三八妹。龙3l
061期：大马掠鸡望千门，幼时水井今还在。龙07
062期：移多接木牛做壮，吃水不忘挖井人。兔44
063期：老鼠值日惊破胆，三上作福树上有。牛l 0
064期：献赋十年来未过，一六来到寄乡情。鼠35
065期：双凤妖娆鬼招魂，一诗能猜特码来。鼠47
066期：四弦一声如裂帛，惊心动魄寒如剑。鸡38
067期：风尘一路马蹄声，双叶在上旺双波。马17
068期：远方燕子得门路，二三一四出旺波。猪12
069期：时时刻刻喜洋洋，四宝放光出异彩。羊40
070期：生命里头出宝贵，一手遮天做天事。兔20
071期：尾数连开在地上，二五作胆八作波。马05
072期：七月十二会佳期，今日一定要中六。虎33
073期：一七一八双双来，有钱径付酒家圩。龙31
074期：人生解此真良图，一路乾坤在八字。猴26
075期：树下弹琴听不懂，四头八尾旺五门。蛇42
076期：闺中不闻儿女事，柯山老人九十余。蛇06
077期：远处青山绿幽幽，一方加五财路通。虎09
078期：年近三十方恨迟，乱发不栉瘦如枯。兔20
079期：一身功夫在嘴上，顶着磨盘踩高跷。鼠35
080期：保卫家园护家主，七十二孝动天地。鸡38
081期：十五月圆好时机，三六大顺藏玄机。龙31
082期：近观忠厚又可爱，三皇五帝都甭管。蛇42
083期：远看象匹凶恶狼，走马西来二五天。牛46
084期：四家见月三四圆，今夜未知何处宿。兔20
085期：求得尾数有五出，解得二七与四八。虎2l
086期：猴前狗后鸡中彩，河里老头学鸭诗。蛇l 8
087期：路途遥远显实力，平沙三里十九烟。牛10
088期：三三猛猛上下跳，来二中五今期开。牛22
089期：马上猴下羊来开，还有三九要留意。鸡0l
090期：特取单数看三九，气焰张力无穷尽。羊l 6
091期：三一上奖来二个，年纪虽小胡子长。蛇30
092期：鼠牛羊狗发大财，张涨海岸吹三丈。鼠47
093期：为害四方众人恨，山呼海啸一连连。牛10
094期：虎头蛇尾三声响，如鱼得水又升天。羊40
095期：山下一式树上叫，鸡飞狗跳猪上前。猪24
096期：天降甘露四九现，一种相思两处愁。龙43
097期：二十欲落九争光，三十飞来二路转。鸡14
098期：平安二字值千金，四二出头七心安。蛇06
099期：二九时回庆团圆，一失足成千古恨。龙43
100期：一八复出一线牵，三头六臂猴惊天。牛34
101期：八月桂花香万里，一六赶到八欲拦。狗13
102期：三蹦二跳眼睛红，二三必然会走出。鼠47
103期：一四挂彩十迎春，太阳并行旺红波。兔20
104期：财运将至出旺波，三二成九从中来。猴39
105期：三十四立户当中，一六落八七八次。猪48
106期：二十辽阔二壮丽，神仙助之得玄机。牛34
107期：在上小草出门路，一路旺波在三门。羊28
108期：特码今期向小出，四七之波久逢雨。马17
109期：龙前虎后中间三，二四出洞尾弯弯。鼠11
110期：呼之欲出特码波，三一在头树相朋。虎45
111期：八一前后有旺码，蛇前兔后中间二。龙19
112期：猪左鸡右天中间，特码在树有三二。马41
113期：狗左猴右酉中间，对开长拜求六合。猪36
114期：人生得意须尽欢，一零二四中本期。马05
115期：双数反弹机会大，一啼天明将在即。兔32
116期：千金散尽不二一，为着出名守寒窗。狗25
117期：九龙归一乐三春，百无一用是书生。鸡l 4
118期：四二三六求便知，自呜得意无人听。蛇30
119期：不时醉客是贱人，甲申乙酉一八数。鼠23
120期：唐诗宋词读不完，花街柳巷四处走。鸡26
121期：近水一方是邪地，求一购一中到正。狗37
122期：为财何必失面皮，走马观花不自量。蛇30
123期：以赌为业无正气，好彩不说阴和阳。虎2I
124期：迎接新春吉祥年，四季平安家门旺。马1 7
125期：押宝在八找玄机，八方同庆一佳节。猪l 2
126期：六畜兴旺财利丰，十个到此九个输。虎33
127期：七星高照月又明，羊狗猪牛只只全。兔32
128期：蓝波继续可走旺，三四四五占先机。猴03
129期：三五更辰一过知，恶物当道烟雾过。鼠47
130期：小数重点可出击，三三四二报佳音。马l 7
131期：画龙点睛开眼镜，二二相伴一路通。猪24
132期：如今蛇皮不值钱，二七两数还值得。龙3l
133期：走路弯曲靠爬行，两角尖尖吃青菜。牛34
134期：两家无情一线牵，点石成金不难事。鸡38
135期：南去北来六合热，三字出尽五位数。兔44
136期：八仙过海二四七，四一有数上云霄。虎33
137期：死里逃生命中注，大起大落差一步。羊40
138期：荒凉欲就群娃间，今有观天坐客无。猪48
139期：三千三百不一般，四十九数无差错。龙31
140期：死里逃生命中注，大起大落差一步。蛇42
141期：三金猴摘桃偷果，更添吉祥齐齐乐。羊40
142期：三六何必分开看，有言必中九作码。鸡37
143期：接天边夜无穷尽，雪似花朵有似弓。猴03
144期：雪芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。虎45
145期：千摘果子在手中，歪歪斜斜多怪异。马1 7
146期：十年久旱逢甘雨，三一不见四处寻。羊28
147期：晨读唐诗三百首，欢乐怡情过一天。兔32
148期：青山绿水好风光，正是河遂欲上时。龙43
149期：万里他乡遇故知，言露乡音人更关。鸡l 4
150期：南朝四百八十寺，绿草如菌牛著畅。蛇06
三五断魂十二生肖是什么
三五断魂十二生肖是什么
龙
清明时节雨纷纷、三五八断魂什么生肖
牛
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂是什么意思？
“清明时节雨纷纷”，清明节不见阳光，只是细雨纷纷。
“路上行人欲断魂”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪
清明时节雨，纷纷路上行人，－－欲断魂。
借问酒家何处？有牧童遥指，－－杏花村。
清明，一向给人的印象总是一片溼雨。
或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，
在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，
总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；
或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。
远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，
小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，
唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。
好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。
擡头偶望，墓地黯然见：
百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。
一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！
山孤烟雾薄，树小雨声稀！
风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，
莫道不销魂，何处暗香盈袖？
拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，
风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，
唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！
死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，
谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，
随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
----（唐）杜牧
严冬过去，春风又绿江南。
清明时节，杨柳绽芽，桃花绽开，
小草青青。大气洁净，“洁齐清明”。
清明清明，正是形象地道出了冬去春来的气候和物象特征。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
为什么“断魂”呢？
因为“古墓花影白杨树，尽是生死离别处。”
冬后生命的篷勃生长，使人想起逝去的祖宗亲友。
这首唐代诗人杜牧的吟咏清明的小诗，
今天读来仍然那么哀怨，那么亲切。
可见古往今来，
人性中某些共同的、美好的感情，
四海相通，古今相通。?
人事有代谢，往来成古今。
生者总是会不断地成为逝者。
下一代不断成长，上一共不断地老朽，
不断地死亡，这是生物的规律，自然的规律。
人类社会就是这样一代一代地延续。?
在这里我们尽情道出对亲人绻绻的思念，
洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。
在这里我们再次体会人世间的爱心与温暖，
拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。
在这里我们感慨世事无常人生苦短，
曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。
援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，
只要心中有爱，人生永远是美丽的春天。
清明祭祖古今谈
清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日，
其主要形式是祭祖扫墓。
这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时代，
墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载，
严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。
随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，
远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中：
"士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。"
朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。
古人有描写清明扫墓的诗：
"南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。"
民间广为流......
梦幻西游手游三区五虎断魂哪去了 10分
属于经济实惠型门派，你想要超高的命中率，作为群体物理攻击，即便是垃圾号谁会不带你，定义为费钱
定义为最费钱
5：最费钱的门派有FC，有了超高命中率的方寸在对面，那么金钱的投入那是可想而知.普陀.龙宫.大唐、DT，你作为抗封的门派没有超高的抗封率能行吗，作用类似于龙宫，所以定义为最费钱
2，定义为一般
6，输出型门派可以是任务号也可以是PK号，你想点死一个人没有超高的伤害能行吗，作为一个点杀门派，DF
看个人追求的门派有LG.狮驼，定义为一般
3，作为六大门派中唯一一个会救人（加血）的门派.从方寸开始说，定义为最不费钱
4.地府1，不管做什么事都会抢着要
窗外寒梅数枝下一句是什么
山园小梅
林道和
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园.
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.
幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽
梅
王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开.
遥知不是雪,为有暗香来.
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
王安石
华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆.
凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来.
忆梅
李商隐
定定住天涯,依依向物华.
寒梅最堪恨,长作去年花.
十一月中旬至扶风界见梅花
李商隐
匝路亭亭艳,非时嫋嫋香.
素娥惟与月,青女不饶霜.
赠远虚盈手,伤离适断肠.
为谁成早秀?不待作年芳.
梅花绝句（之-）
陆游
闻道梅花圻晓风,雪堆遍满四山中.
何方可化身千亿,一树梅花一放翁.
梅花绝句（之二）
陆游
幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟.
高标逸韵君知否,正是层冰积雪时.
梅花绝句（之三）
陆游
雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚.
过时自会飘零去,耻向东君更乞怜.
早梅
南朝·谢燮
迎春故早发,独自不疑寒.
畏落众花后,无人别意看.
江梅
唐·杜甫
梅蕊腊前破,梅花年后多.
绝知春意好,最奈客愁何?
雪树元同色,江风亦自波.
故园不可见,巫岫郁嵯峨.
早梅
唐·齐己
万木冻欲折,孤根暖独回.
前村深雪里,昨夜一枝开.
风递幽香出,禽窥素艳来.
明年如应律,先发映春台.
杂诗
唐·王维
君自故乡来,应知故乡事.
来日倚窗前,寒梅着花未?
杂咏
唐·王维
已见寒梅发,复闻啼鸟声.
心心视春草,畏向玉阶生.
忆梅
唐·李商隐
定定住天涯,依依向物华.
寒梅最堪恨,长作去年花.
江上梅
唐·王适
忽见寒梅树,花开汉水滨.
不知春色早,疑是弄珠人.
庭梅咏寄人
唐·刘禹锡
早花常犯寒,繁实常苦酸.
何事上春日,坐令芳意阑?
夭桃定相笑,游妓肯回看!
君问调金鼎,方知正味难.
梅花
唐·崔道融
数萼初含雪,孤标画本难.
香中别有韵,清极不知寒.
横笛和愁听,斜技依病看.
逆风如解意,容易莫摧残.
梅花
唐·庾信
当年腊月半,已觉梅花阑.
不信今春晚,俱来雪里看.
树动悬冰落,枝高出手寒.
早知觅不见,真悔着衣单.
雪里觅梅花
唐·萧纲
绝讶梅花晚,争来雪里窥.
下枝低可见,高处远难知.
俱羞惜腕露,相让道腰羸.
定须还剪采,学作两三技.
梅花
唐·蒋维翰
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开.
几家门户重重闭,春色如何入得来?
梅花
宋·陈亮
疏技横玉瘦,小萼点珠光.
一朵忽先发,百花皆后春.
欲传春资讯,不怕雪埋藏.
玉笛休三弄,东君正主张.
冬日杂兴
宋·张耒
空山身欲老,徂岁腊还来.
愁怯年年柳,伤心处处梅.
绿蔬挑甲短,红蜡点花开.
冰雪如何有,东风日夜回.
再和杨公济梅花
宋·苏轼
莫向霜晨怨未开,白头朝夕自相摧.
斩新一朵含风露,恰似西厢待月来.
赠岭上梅
宋·苏轼
梅花开尽白花开,过尽行人君不来.
不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅.
墨梅
宋·朱熹
梦里清江醉墨香,蕊寒枝瘦凛冰霜.
如今白黑浑休问,且作人间时世妆.
题杨补之画
宋·楼钥
梅花屡见笔如神,松竹宁知更逼真.
百卉千花皆面友,岁寒只见此三人.
雪梅
宋·卢梅坡
有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人.
日暮诗成天又雪,与梅并作十分香.
雪梅
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章.
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.
从张仲谋乞腊梅
宋·黄庭坚
闻君寺后野梅发,香蜜染成宫样黄.
不拟折来遮老眼,欲知春色到池塘.
钓雪舟倦睡
宋·杨万里
小阁明窗半掩门,看书作睡正昏昏.
无端却被梅花恼,特地吹香破梦魂.
寒夜
宋·杜耒
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红.
寻......
《三少爷的剑》中纪纲的刀法是“五虎断门刀”还是“五虎断魂刀”来着？
五虎断魂刀法
希望采纳
清明节是为了纪念谁而来的？有什么意义
清明节
清明节（Tomb-sweeping Day/Pure Brightness）
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
直到清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
【清明节的由来】
清明节的由来与传说
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背著老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜寻，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵著个柳树树洞，洞里好象有什......
扫墓和上坟是一个概念还是两个概念？
在碑墓前举行纪念活动，以表示对亡人的崇敬与怀念之情。集体扫墓多祭奠对民族有功的英雄、领袖、烈士，家庭或个人扫墓多祭祀已故家人或亲友。祭奠时，培土、打扫、供奉水果佳肴，或植树、献花圈、致祷词等。有清明扫墓习俗。
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系钜额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到清明节祭拜祖先，悼念......
清明节是个什么样的节日?
现在是3月底，4月份马上就要来了，也就表示一年一度的清明节就快到了。这几天厦门天天都在下雨，此时此景让我想着了小时候学过的杜牧的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明时节雨纷纷，这一句诗表达了在清明及其前后数日的一段时间.这一时间内,正是南方暖溼气流与北方冷空气在我国北方及长江以北地带相遇,形成阴翳天气或小雨过程.所以诗人形象地描写出当时的气候情景,清明时节雨纷纷，跟这几天厦门的天气气候非常的应景。清明节是祭拜先人的日子，小时候，都是跟着爷爷奶奶、爸爸妈妈、叔伯婶姨的，一大群人去山上祭拜先人。有的挑着祭品（鸡、鸭、鱼、肉、元宝、蜡烛），有的手捧著鲜花，有的拿着鞭炮，有的拿着清扫工具（就是锄头之类，锄锄草，松松土什么的）。一家大小都会在清明这一天，去祭拜先人,以表示对先人的缅怀之情。但是大家对清明节都有了解吗？清明节是如何来的？为什么叫清明节？中国各地在清明节都有什么样的风俗？清明节祭拜先人都需要准备些什么？清明节祭祀都有什么要注意的？上山祭拜先人需要如何注意防火？相信这些问题大家都不会很清楚，清明节祭拜先人方式有很多，我因为工作的原因，不能去祭拜先人了，今天我就将上面的问题收罗整理，写了这一篇《清明节你拿什么来祭拜先人》的文章,用这种方式来缅怀我对先人的哀思！清明节是指农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。从古书上面记载，清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。在《历书》记录著：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明节来临时，春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。清明节除了踏青之外，各地的习俗都是丰富有趣的，扫墓、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。下面我就简单的介绍一下这些活动：荡秋千这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪著皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳鼎加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。植树清明节植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。扫墓清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”......
久卧长安春复秋打三个数字
久卧长安春复秋打三个数字是329。
原文
久卧长安春复秋，五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住，锦幨银珂触雨游。
何处少年吹玉笛，谁家鹦鹉语红楼。年年只是看他贵，不及南山任白头。
作者简介
于鹄（hú），唐代诗人（约唐代宗大历年间至唐德宗贞元年间前后在世）。代宗大历、德宗间中间久居长安，应举不第，后隐居汉阳。贞元中历佐山南东道、荆南节度使幕。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。
代表作有《巴女谣》《江南曲》《题邻居》《塞上曲》《悼孩子》《长安游》《惜花》《南溪书斋》《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
于鹄诗集
1、巴女谣
巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。
2、江南曲
偶向江边采白苹，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。
3、题邻居
僻巷邻家少，茅檐喜并居。蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。
传屐朝寻药，分灯夜读书。虽然在城市，还得似樵渔。
4、塞上曲（一作出塞曲）
行人朝走马，直走蓟城傍。蓟城通汉北，万里别吴乡。海上一烽火，沙中百战场。
军书发上郡，春色度河阳。袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。
5、悼孩子
年长始一男，心亦颇自娱。生来岁未周，奄然却归无。裸送不以衣，瘗埋于中衢。
乳母抱出门，所生亦随呼。婴孩无哭仪，礼经不可逾。亲戚相问时，抑悲空叹吁。
襁褓在旧床，每见立踟蹰。静思益伤情，畏老为独夫。
6、惜花
夜来花欲尽，始惜两三枝。早起寻稀处，闲眠记落时。
蕊焦蜂自散，蒂折蝶还移。攀著殷勤别，明年更有期。
