不同的十二生肖
中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。下面我就带着大家去看看各民族十二生肖对照表。
各族十二生肖
桂西彝族
十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。
哀牢山彝族
十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
川滇黔彝族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
海南黎族
十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。
云南傣族
十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。
广西壮族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
蒙古族
十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
新疆***尔族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
柯尔克孜族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。
由上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。
从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。
生肖寓意
我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。
第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。
第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断;过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。
第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。
狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。
中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在?我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
中药十二生肖
鼠—鼠曲草：有补脾益气，祛风化痰之效。适用于风寒咳嗽、脾虚浮肿、慢性支气管炎等症。
牛—牛膝：有活血、祛瘀、强筋骨及利尿等功效。适用于经闭不通、难产、腰膝疼痛、下肢风溼痛、尿血、尿道涩痛等症。
虎—虎杖：有活血行气、祛风除溼之功效。适用于慢性阑尾炎、关节风溼痛、溼疹等症。
兔—菟丝子：有补肾固精、养肝明目等功效。可用于肾亏遗精、阳痿、小便频数及两眼昏花等症。
龙—龙胆草：有解热、清火、解毒、清溼热等功效。适用于急性热病的高热、手足抽搐痉挛及黄疸、胆石症、风火赤眼等症。
蛇—蛇莓：有清热凉血之功效。可适用于血热崩漏、乳痈、带状疱疹、毒蛇咬伤等症。
马—马齿苋：有清热解毒、止痢之功效。适用于细菌性痢疾、疮疡热毒、丹毒等症。
羊—羊蹄草：有解毒杀虫之效。可适用于癣、汗斑、口疮、跌打损伤等症。
猴—猴姜骨碎补：有强筋活络、行瘀止血之功效。可适用于关节风溼病、蛀牙痛、小儿疳积、跌打损伤等症。
鸡—鸡血藤：有补血活血、舒筋活络、强筋健骨等功效。适用于血虚衰弱、筋骨疼痛、月经不调、经闭不通等症。
狗—狗肾：有补肝肾、强筋骨及祛风溼等功效。可适用腰疼背痛、风溼痛等症。
猪—猪犄耳鱼腥草：有清热利溼之效。适用于肺痈、肺结核、痢疾、风热感冒等症。
各族十二生肖
牛头喝水三春景,问卜烧香一群人,打一生肖
沉一世：绮梦惊时作者：顾维伟
1.灵隐寺巧遇苏公子愚顽人矢志录传奇(1)
——此开卷首回也。
话说我神州之命，万众之运，乃承盛衰应时，有无相生之道。其势人不可强为。自三代后，其数千年间，亦有受四方荒蛮朝贺岁贡之日，或有间接覆灭东西罗马之时，可谓一时盛极；然福祸依兮，阴阳相错，吾胞亦常有感诸胡乱华之悲，愤数辱于东倭夷寇之仇。时至今朝，想我民族百年之劫业已功满，又看无数仁人先辈再造中华。六合八荒，五洲七洋，莫不叹曰：二十一世纪，真乃是中国人的时代。
随见今日异地他国之局面，亦无不感造化使然：看那，美利坚一骑绝尘，欧罗巴合合分分。俄日俱无昔日华光，阿以局势陈年烂账。倒是阿三不怕虎，敢将豪语放出夸，朗言翻掌雄南亚，自创阿琼笑掉牙。
而观我国粹之术，乱世方毕，须用黄老。休生养息，以安民富国为本。自上世纪七十年代末，天使圣贤治国，改革开放，谋国以富，功至今日，已颇现成就。但见那太平乐土，家家仕女，处处王孙，着实一个兴旺局面。而外欲速则内失静，经济的马达转得越快，国民精神的贫瘠却又慢慢呈现出来。当对财富的追求成为一个国家普遍民众争相效法的生活模式，又能有几人肯慢下来，停下来，仔细地去进行一些对个体精神世界的反思。能舍，方能有得，得舍之间，孰是孰非，吾辈俗子，又岂能真参得透，道得明呢？只合辙古人言语能表吾心：一壶浊酒喜相逢，红尘多少事，皆付笑谈中。
列位看官尚慢容禀，且听作者一番自云：想这如今那花团锦簇，霓红乾坤，千金难求的安逸世道，愚某生于安世，长成太平，却虚费韶华，深自叹蹉，尝感实实乃是个天底下无用的人。故自命“愚顽人氏”。
我本自幼家境中殷，也是书香传承，约莫是小时了了，或显慧根，或因族中子弟大都不成名器，于是众长皆托吾以厚望。文凭风热，伪学大盛。那时诸童，无人不知要发奋读书，千里独行，万马军中，强挤硬进重点中学。你问他：“为何要上重点中学？”回声铿锵：“乃为入重点大学！”“为何要入大学？”“皆为毕业好分配耳！”
切莫小看当时“文凭”“分配”二词，渐闻随之而近，可是阵阵香风！细辨之，出四味。哪四味？乃是“稳定收入”、“仕途铺路”、“众皆羡慕”、“娘子易沽”。
高名实利，权位美人，哪个不爱？岂独成人乎？
可惜我实实不是个兴家的儿子。既不理解长辈的苦心，形迹自幼便又极顽劣不堪。什么吃喝吹打拉弹唱，吟风诵月，是无一不好；那礼、乐、射、御、书、数，传统六艺，及那物理、化学、洋文，舶来西学，却样样稀松。
尊长哪能容得！可越是申斥，越是打骂，愚某这股蛮劲倒给激上来了。一咬牙，越显顽固，更是素性素状。所幸自小便懂“政策与对策”之关系，把阳奉阴违那一套演绎到了极致，因此少吃不少老拳鸡毛掸。
家长无法，重贿以使我借读重点中学。及是吾十四五岁时，突开天窍，居然喜读诗书，连那“理化”西学，向为吾痛觉，也大见长进。父以手加额，大喜过望，真不知哪年哪月在哪庙烧的哪柱香起了作用，想这孺子居然可教。
看官不必生疑纳闷。这宗造化实实缘系笔者命里遇到的一位“贵人”……此事说来却也毫不稀奇，不过乃是那初情少年暗恋年轻女教师的又一段俗套曲目而已。
至高中，越发显得独好文史，众学友皆谓之以“才子”。吾那愚劲被骄矜之气一合，越发显得骄狂、顽化，不理正务。
自是终日诗酒，徒发牢骚，种种劣迹，不敢多表。忽有一日，吾心血来潮，情绪起伏，不能自已。欲求签问卜，只叹学《易》不精，不敢擅为。正愣神间，抬头却瞧见天边一片紫气东来，方醒悟，原来今儿正遇着校董大寿，随后龙凤鼓响，景阳钟撞，师生同庆，是欢闹已极。
吾声名在外，同级众生齐推为献寿代表。欲辞，不得避。遂于千人众家师生面前，小子我耳灌寿乐，身随音动，口称“无疆”，手捧礼盘，低头碎步，来给校董拜寿。至尊位跟前，吾抬头这么一看……呜呼呀！
1.灵隐寺巧遇苏公子愚顽人矢志录传奇(2)
当时是大吃了一惊！
你到吾何事惊慌？只见，校董身旁侍立一女，淡启朱唇，轻抹随妆，美艳不可方物。兼是举止稳重，优雅成熟，更显得吾同龄幼女之稚态与横蛮。吾一才子少年，当时已觉倾心爱慕，意恬神宁，从此便种下个“姐弟恋”的祸根情节。
后一打听，方知此女乃是校董千金，才学过人，品貌无双。此时吾心有自卑，###酒醒。
酒醒？是啊，美才女姐姐一个个都快投入别人的怀抱了，兄弟诶，咱可不能再这么睡下去啦！
顿思那俗世之诱，酒色财气名利权，但感样样可人，欲壑难平。遂悟：从前爱看释老庄子，其实都不如那儒家圣贤入世务实；这孔儒之辈，却又多不及那苏秦、张仪、纵横捭阖、实用主义者来的诚实、可爱。
诚实？啊！你道那圣人真都是些寡欲清心之士吗？恐怕未必，我看也是表面文章居多。想那老朱夫子还曾为一妓与同僚争风吃醋，大打出手呢……
看官你道吾缘何而来的转变？俗话说：“酒是穿肠毒药；色是刮骨钢刀；财是惹祸根苗；气是雷烟火炮。”这四欲中属“色”和“气”最来得麻烦。
此话何解？
只因这“色”“气”之欲，本身或许不显稀奇，却在某一时刻，极易将其他潜在的欲望也一发勾引出来，膨胀得无以复加。故谓之“麻烦”！
吾那时一清纯少年，上受骄矜、自卑混杂之气，下受美色、物质纠结之欲，焉能自持？欲壑难平，发誓定要在这俗世中闯出一番天地。看人家“大人办大事，大笔写大字”，全球富豪、总统、风云儿的年纪是一个劲儿地往下降，U40的都不算年轻，我为什么不行！
当时一激动，立时要求师傅传授处世真经，以解心头惑！
可那老头说我太年轻，怕带坏了心术，坚决不肯下交。您瞧这别扭，敢情糟心事儿都喜欢挤一堆儿给上心的。
整给他跪了三天！
指不定这老头感动得还是烦了，于是把我领进书房，刷刷刷，提笔写下十六个大字，往我面前一搁，说是真言。然后敛神闭气，合目静坐，好似神仙一般，就再也不肯多讲一个字了。
我恭恭敬敬地……先给神仙鞠了个躬，然后捧起“真言”，凝目定睛……那可能是改变我人生的一番警言……能不恭敬点吗？
……
这什么玩意？
上书：“挤进圈子、坐上位子、捞进票子、抱回娘子”！
不太明白……就是啊，就一高中生，小孩子，当时哪能明白“名”“利”“权”三者的关系和适用的顺序啊。——还得怪师傅，光让读《论语》，就是没教咱“厚黑术”与鬼谷子。
所以估计嘛，它大概能理解我，可我哪能懂得它。能贴在墙上，可暂时贴不进心里。于是将此事暂且按下，待心绪平复，依旧我行我素，还是做我那自命不凡的才子罢了。
可不是自吹，当时鄙人以一弱冠之龄，就光论文史见得，那把式可真不算差。看官你若不信，随便去学校里拉一个同年级学生，看我能不能把他问晕喽？
能耐大！
可那也得分跟谁比，若要跟秋雨先生搁一块，那十个也白给呀！那位说了，又不是说相声，你怎么好得起意思跟人家秋雨先生相提并论。咳，您别觉得新鲜，现在这搞文艺的，刚写了几本书的人都可以出“文集”，前些天我还看见盗版书商把刚驾鹤的巴老和上大的小郭编成一本集子《一代新人送旧人》。您哪，也就别少见多怪啦！
就我当时一小P孩，能有什么见识！还在那里天真的以为——考上大学包分配，票子位子全齐备。
那不瞎扯的嘛！
于是我摆着戏谱，唱着京腔，在大学里又“奋愤”了四年。转眼这就拿到文凭，刚一出校门，定神往外面一看，咝……是又为大吃了一惊！
转眼这就“二更”啦，看来离天亮也不远了！
……
十二生肖都有什么动物
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。
十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。十二生肖还被用于中药药材、动画片及成龙电影名称，详见电影《十二生肖》。
生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方法，也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。
