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十二生肖歇后语

十二生肖歇后语

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。下面是我整理的十二生肖的歇后语大全,欢迎阅读。

关于鼠的歇后语

被追打的老鼠--见洞就钻

出洞的老鼠--东张西望

打鼠不着反摔碎罐罐--困小失大

打死老鼠喂猫--恼一个,好一个(比喻得罪了一个,交了一个)

袋鼠的本事--会跳

地老鼠跑江南--走路不少,见天不多

风箱里的老鼠--尽受气

古董店里的老鼠--碰不得

黄鼠狼嘴下逃出的鸡--好运气

鸡给黄鼠狼拜年--自投罗网(比喻自找倒霉)

臼间老鼠--嘴尖牙利

臼鼠拖南瓜--咋办

臼鼠走亲戚--土来土去

开水泼老鼠--不死也要脱层皮(比喻后果十分惨重)

老猫守鼠洞--蹲着瞧

老母鸡跟黄鼠狼结交--没好下场

老鼠扒屎盆--替狗忙

老鼠背上生疮--发不大

老鼠吃猫饭--偷偷干

关于牛的歇后语

把牛角安在驴头上:四不像

苍蝇飞进牛眼里:找累(泪)吃

苍蝇给牛牯抓痒:无济于事

吃了鱼钩的牛打架:勾心斗角

冲沟里放牛:两边吃(比喻两面受益,好处很多)

穿了鼻子的牛:让人牵着走

大车后面拴小牛:残毒(带犊)

登着耗子当成牛:吹的

丢了黄牛撵兔子:不知哪大哪小

躲过了老虎,又撞上了野牛:个比一个凶(比喻灾祸一个比一个严重)

风马牛:不相及

老子偷猎几偷牛:一辈比一辈坏

老子偷猪儿偷牛:一个更比一个凶

老子偷猪儿偷牛:一辈强一辈

关于虎的歇后语

八虎闯幽州:死的死,丢的丢(比喻损失太大)

抱着老虎喊救命:自找死

被窝里喂虎:害人又害己

壁虎捕食:出其不意

壁虎子掀门帘:露一小手

扯着老虎尾巴:抖威风

扯着老虎尾巴喊救命:找死

窗户上画老虎:吓不了谁

打个喷嚏吓死虎:赶巧

大腿上画老虎:吓不了哪一个

带素珠的老虎:假念弥陀(比喻假装心善)

带崽的母老虎:分外凶

地头蛇,母老虎:不是好惹的

绝壁上的爬山虎:敢于攀高峰

拉着虎尾喊救命:自己找死(比喻自寻死路)

老虎不吃人:恶名在外(比喻有了坏名声就难以挽回)

老虎不嫌黄羊瘦:沾荤就行

老虎吃肉:亲自下山(比喻亲临占气场)

老虎出山遇见豹:一个比一个恶

老虎串门:稀客

老虎打哈欠:口气真大

老虎打架:没人劝

老虎打架:劝不得

老虎胡子:谁敢模

老虎进城:家家关门

关于兔的歇后语

兔子不吃窝边草――留情(青)

兔子的腿――跑得快

兔子的耳朵――听得远

兔子的嘴――三片儿

兔子的尾巴――长不了

兔子撵乌龟――赶得上

关于龙的歇后语

八月十五看龙灯:迟了大半年(比喻太晚来不及了)

唱戏的穿龙袍:成不了皇帝

大水冲了龙王庙:家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突、误会)

河里划龙船:同心协力

跤龙头上搔痒:溜须不要命

佘太君的龙头拐杖:有钱也买不至

水淹龙王庙:一家人不认一家人

四海龙王动刀兵:里里外外都是水

跳蚤变龙种:冒牌货

未草里头藏龙身:农家出英才(比喻在平凡的地方或平凡的工作中出现了有才能的人)

蚊龙困在沙滩上:威风扫地

要饭的给龙王上供:穷人有个穷心

叶公好龙:怕是真的

关于蛇的歇后语

蛇吃鳗鱼――比长短

蛇钻到竹筒里――只好走这条道儿

蛇钻窟窿――顾前不顾后

蛇头上的苍蝇――自来的衣食

蛇入筒中――曲性在

蛇入曲洞――退路难

关于马的歇后语

马嚼子戴在牛嘴上――胡勒

马尾穿豆腐――提不起来

马尾巴搓绳――合不了股

马槽里伸个驴头――多了一张嘴

马打架――看题(蹄)

马撩后腿――逞强

关于羊的歇后语

羊钻进了虎嘴里――进得来,出不去

羊羔吃奶――双膝跪地

羊群里跑出个兔――数它小,数它精

羊群里跑出个骆驼――抖什么威风

羊憧篱笆------进退两难

关于猴的歇后语

猴子爬树――拿手好戏

猴子长角――出洋相

猴子照镜子――里外不是人

猴子捞月亮――空忙一场

猴子的脸――说变就变

猴子看书――假斯文

关于鸡的歇后语

鸡屙尿――没见过

鸡给黄鼠狼拜年――自投罗网

鸡毛做毽子――闹着玩的

鸡孵鸭子――干着忙

鸡毛炒韭菜――乱七八糟

鸡蛋壳发面――没多大发头

关于狗的歇后语

狗吃王八――找不到头

狗扯羊肠――越扯越长

狗逮老鼠猫看家――反常

狗吠月亮――少见多怪

狗掀门帘――全仗一张嘴

狗咬耗子――多管闲事

关于猪的歇后语

猪向前拱,鸡往后扒――各有各的路

猪脑壳――死不开窃

猪肉汤洗澡――腻死人

猪鬃刷子一一又粗又硬

猪嘴里挖泥鳅――死也挖不出来

猪大肠――扶不起来

【拓展阅读】

歇后语的含义介绍

歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义,前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。

歇后语也叫俏皮话,可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种,熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

歇后语由劳动人民在日常生活中创造,具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见。

最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”(出自《道德经》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”)这种歇后语需要一定的文言功底,其使用范围受到了限制。

后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟。

歇后语可以分成两种类型:

一种是逻辑推理式的,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如:

水仙不开花——装蒜

哑巴吃黄连──有苦说不出

百川归海——大势所趋

蝎鳓虎子掀门帘儿---露一小手儿

还有一种是谐音的歇后语,它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如:

鼻孔里灌米汤——够受的

炒了的虾米——红人(仁)

冬瓜皮做甑子——不争(蒸)气

豆芽炒虾米(小虾)——两不值(直)

外甥打灯笼——照旧(舅)

孔夫子搬家——净是输(书)

火烧旗杆——长叹(炭)

粪坑关刀──文(闻)也不能,武(捂)也不能。

百日不下雨——久情(晴)

百尺竿头挂剪刀——高才(裁)

老爷下轿——不(步)行

老公拍扇——凄(妻)凉

空棺材出葬——目(墓)中无人

一脚踢翻煤油炉——散伙(火)

大胖小子抓周——小人得志

歇后语的历史由来

最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的.歇后语。

《辞海》:歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句,运用时可以隐去后文,以前文示意,如只说“围棋盘里下象棋”,以示不对路子;也可以前后文并列,如“芝麻开花--节节高”。

《中国语言文字大百科全书》:歇后语是指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。

1、原始意义的歇后语,指把一句成语的末一个字省去不说,也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”,就是用来影射“妻”,因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”,影射“杖”字,这里代替“丈”。

2、扩大意义的歇后语,在北京叫俏皮话,是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼--照旧(舅)”。

在研究歇后语的渊源时,有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中,将歇后语列入"藏词"格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中,指出歇后语源起于"射覆语"(类似猜谜的一种形式);另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较,大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。

藏尾格

主条目:成语和熟语

以通用的成语、或熟语的省略,就是藏尾(字或词)格。

礼义廉:无耻

忠孝信:无义

对比式对联格

主条目:对联

明刀易挡:暗箭难防

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丁香叶子捧黄连,一味比一味苦。猜一生肖

丁香叶子捧哏,黄连一味比一味苦,一般指的是龙丑,牛矣。寅,虎矣。卯,兔矣。辰,虫矣。巳,蛇矣。午,马矣。未,羊矣。申,猴矣。酉,鸡矣。戌,犬矣。亥,豕矣。[2]

该记录生肖与地支的对应关系与现代相比,除“辰虫巳鸡”外,其余完全相同。[1]

《诗经·小雅》载“吉日庚午,即差我马”,反映午马相对。但学者指出,秦简的午对应鹿而非马,午马不过是巧合。

最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》:[1]

十二生肖【李尤俊】

”寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。木胜土,故犬与牛羊为虎所服也。亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也……午马也,子鼠也,酉鸡也,卯兔也。水胜火,鼠何不逐马?金胜木,鸡何不啄兔?亥豕也,未羊也,丑牛也。土胜水,牛羊何不杀豕?巳蛇也,申猴也。火胜金,蛇何不食猕猴?“

同书卷二三《言毒篇》则云:

”辰为龙,巳为蛇,辰巳之位在东南。龙有毒,蛇有蜇,故蝮有利牙,龙有逆鳞。木生火,火为毒,故苍龙之兽含火星。“

可见,最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]

《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]

起源

古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。[3]

星宿说

十二生肖压胜钱【宋】

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

十二生肖象牙雕

木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。[3]植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。[5]

图腾说

抱黄连敲门代表什么生肖

在中国传统文化中,抱黄连敲门是猪这个生肖的象征。黄连是一种常用于清热解毒的草药,而敲门则意味着猪年的到来,寓意着新的一年和新希望的开启。

猪作为十二生肖之一,其特质也富有象征意义。传说中的猪被认为是善良、勤劳和能干的,它们的肉质丰满,象征着丰收和财富。猪还代表着团结和幸福。在中国农村,年底杀猪宰羊是庆祝团圆和幸福的传统习俗。

猪也有一些缺点。与其它生肖相比,猪的智商可能稍显不足,有时反应迟钝。由于猪对美食的偏爱以及懒散的生活方式,它们容易发胖。猪的整体形象仍然是积极向上的,代表着人们对新的一年充满期待和希望。

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